科学技术才是兴国之本

　　论及科学技术与人文修养哪一个才是兴国之本，恐怕众说纷纭。在我看来，科学技术与人文修养固然都重要，但若是追本溯源，科学技术才是兴国之本。

　　从远古的智人，到早期的群居生活，氏族社会，再到现今这个民主自由的时代，人自始至终都没有离开过一个话题，那就是吃。以前谁有本事带领大家填饱肚子，那他（她）就是部落首领；而今，谁能带领大家摆脱贫困，过上好日子，人民就拥戴他。通俗点说，掌握了物质，就掌握了权利，之后建立部落，建立国家，之后再发展图强。马克思说，生产力是决定社会发展的根本因素，而生产力的水平则是由科学技术水平的高低决定。由此，我们很容易的得出物质乃社会发展的根本，而科技则是创造物质的工具，科学技术才是兴国之本的结论。

　　也许有人会说，以德服人才是强国的最高境界，所谓远人不服，则修文德以来之。但是请不要忘了，经济基础决定上层建筑。13世纪兴起的文艺复兴发展了几百年西方国家都还是平平小国，而工业革命短短几十年就让这些西欧小国一跃成为近代翘楚。若没有工业革命的推动，这些欧洲国家何以窥得造坚船制利炮之法？何以敢凭几千侵略军，几百艘战舰就远渡重洋，攻城掠地？何以奴役非洲数百年，征服美洲立新国？何以行文明之章法，定世界之规则？

　　而现如今，科学技术兴国的事例可谓比比皆是。杂交水稻技术，太空育种技术不仅解决了我国人民的吃饭穿衣问题，还能通过它们帮助邻邦来提升我国的国际地位；基因重组，胚胎移植则大大发展了农牧业，发展了我国国民经济；而航空航天技术的进步则使我国跻身于科技强国之列……这些仅凭人文修养又怎能实现？

　　科技才能兴国，人才才能强国。百年大计，教育为本。美国的历史仅仅几百年，但它却能引领世界，究其根本乃是科技之功。纵观当今世界，科技才是竞争的本钱，科技才是兴国的根本。我国欲全面复兴必得首倡科学技术，坚持践行科教兴国之战略。

人文兴国论

余尝读百家之文，诸子之篇，较之今时，窃怪当世之人，多轻文而重理，鲜知人文之重也。今值中华兴衰折转之际，时局纷乱变幻之秋，小子不才，愿呈陋见，浅论人文之要义，略陈兴国之策言。

人文者，人理之伦序，文明之道也。圣人观察人文，则诗书礼乐之谓。《易》不有言：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”此人文之重也。古之欲国之兴者，必先治其国；欲国之治者，必先安其民；欲民之安者，必先化其心；民心欲化，必施人文。此人文之用也。中华自炎黄而始，三千余载，治以人文，虽历经坎苦，亦不曾绝断。此人文之效也。

然自满清末造，西夷制以武力，乱我中华千载之序，国人始见科学之威。自此师夷长技，西学大兴。夫科学者，天地周转之理，奇巧之技也。得其助者，有山呼海啸之威，飞天入地之能，上可窥天文，下可察地理，功效千万，不可概言。然科学之所重，不在其心，而在其身。是以千万人之所逐，慕其利也。子不观乎，当世之风，较之上古，可匹之与？人皆汲汲于利，为分毫所争，友朋疏远，亲缘薄淡，是生之幸也欤？是生之悲也欤？故纵有科学之术，徒增奸佞之威而已。究其本末，实缺人文之术也。

千里之地，万里之国，如欲之强，则科学足矣；如欲之兴，则科学难矣。何也？曰：“科学之力，不可谓不大，然国之强也，民心安乎？人之大敌，莫过于利。其风益盛，人心愈失。乱世之源，在乎人心，人心丧乱，则天下危矣。是以盛世之下，祸必藏之，无施人文，乱必生矣。何谈兴国之说也？”

先贤无周密之法，鲜生产之能，以三寸之舌，盈握之笔，开宗立说，教化天下，而大道之成。孰言人文之不若科学也？人文求久长之要义，科学图近短之功利，是故人文治其心，科学享其身，一里一表，轻重自分矣。

故吾乃呈陋见：家国欲兴，必以人文为本，科学为之辅也。科学非万全之法，倘为乱贼之所用，则自生害。故必以人文治之，唯以人文为本，方可使民心不乱。民心不乱，则科学为之用，进而上可兴国防，下可治生产，家国之强盛，尽在其中矣。人文之法，不可粗浅视之，勿求简短之效也。家国之计，在乎久远。遍观历朝旧事，无不先兴而后没，宛出一辙。斯之所以兴者，有治也；斯之所以末者，失其效也。故欲国之久远，必求久远之计。吾深觉信，人文之学须惯自始终，无懈其用。唯其如此，方可长久教化，使人互生敬爱，谦礼重信，无生恶念。则科学之力，亦可福佑天下也。

兴国之本，首重人文

　　泱泱中华，五千年的历史荡气回肠，盛唐的声音还萦绕在耳际，屈辱的画面依然依稀可见……“少年智则中国智，少年强则中国强”。中华民族伟大复兴的责任落在我们这一带身上，身为民族未来的希望与脊梁的我们岂能不对国家之复兴有所思考？兴国之本到底是人文思想？还是科学技术呢？

　　有些人会毫不犹豫地说那当然是科学技术了，“科技是第一生产力”嘛，更何况国家不是一直提倡者“科教兴国”的口号吗？你看看那原子弹、氢弹的威力是多么大，是一个书生的六寸之舌空讲人文能过抵挡的吗？初看确实如此，但细思之，我却不以为然。

　　兴国之本到底是人文思想还是科学技术，在我看来就像是一个人是德重要还是才重要的问题一样，科学技术好比是才，而人文思想则是德。厚德厚才当然是求之不得；厚德薄才，虽是庸人一个，终究不会有什么危害；然而厚才薄德，就会对社会造成极大的危害，还不如薄才薄德。德与才兼重当然是最好，可是天下事难两全，就像鱼与熊掌不可兼得一样，当在科技与人文只能侧重其一时，我们只能重人文而薄科技。重人文，可以以人文进步推动科技进步，文艺复兴便是明证；而重科技则不仅不能推动人文的进步，反而在一定意义上会抑制人文的发展，相比我国近六十年来科技日新月异，人文成果却寥寥无几，便足以说明问题了。再者试想，如果一个国家虽有先进的科技，但是人文素质低下，没有凝巨力，国家领导人勾心斗角，老百姓对国事漠不关心，个个持着“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的态度，那么它的科技越是先进，消亡的就会越快，破碎的也会越彻底，何谈兴国？

　　也许有人会说空谈道理没用，简直就是在浪费口水，如果美国开几架航母过来，难道你以为能凭借着口舌之争而让他们乖乖地开回老家去吗？那么，我们就不妨举几个例子。09年的好莱坞大片《阿凡达》想必不少人看过，浪漫而丰富的想象、扣人心弦的剧情会让不少人折服，这里面讲的不是一场战争吗？你看那贪婪的人类的武器是多么先进，科学技术是多么发达，而最终还不是败在了差不多像人类原始社会一样的土著人手中？或许有人会说这是电影，是虚幻的，那么我就举一个现实历史中的事例。新中国刚成立时的“抗美援朝”战争恐怕一直是国人的骄傲之一，那时候的中国刚解放，百废待新，要飞机没飞机，要坦克没坦克，基本上还是小米加步枪，而美国呢，是世界上最强大的国家，先进的武器自不必说，还有坚实的经济实力做后盾，可是就是这样一场“天”与“地”的较量，中国人民志愿军以铁的意志和顽强的革命精神笑到了最后，这不是人文思想战胜科学技术的最好例子吗？

　　当然，在重视人文思想的同时，万不可忽视科学技术的发展，因为科学技术是社会进步的直接推手，这一点毋庸置疑。中华民族要想实现伟大的民族复兴，必定要先夯实人文思想的教育，其次尽最大可能发展科学技术。

兴国安邦——人文为主，科学为辅

　　自古迄今，每一个君王，每一个王朝，每一个国家，都在极力寻找兴国安邦之策，希望能把国家建设得繁荣富强，兴盛安定。到现在，人们还在探索，是人文还是科学呢！

　　在我认为，人文，是由内及外，从思想到外部来使国家兴盛；而科学则是由外到内，从外部武装到牙齿。

　　两千多年的孔子就为我们提出了他的治国理念：修身、齐家、治国、平天下。孔子就是希望一个人的修养到一定程度后，就能治国、平天下呢！。而宋初宰相赵普也说，半部论语治天下。可见人文思想在兴国中的巨大作用。众所周知，清朝末期，中国受尽列强的凌辱，生死存亡之际，人们普遍寻找救国良策。洋务运动提出“中学为本，西学为用”，可是失败了；戊戌变法改革图强，可是也失败了。这是为何？究其原因，还是文化、制度的失败。旧的文化、制度没有冲破，新的文化、制度有没有明确的发展，失败是在所难免的呢！

　　血泪的近代史让我们明白落后既要挨打。现在党和国家提出科教兴国。的确，在这个方针的指导下， 我们的国家确实兴盛了不少。但是，国家并没有真正地走向富强。各种各样的社会的问题随着国力的逐渐强大也都暴露出来。无论是“蜗居”、医保还是物价上涨、大学生的心理问题等，这都是科学所无法解决的。心病还需心药医，只有对症下药，发挥出人文思想的重要作用，才能真正解决问题，使社会和谐，国家兴盛。

　　现代中国坚持走马克思主义路线，这就体现了良好的人文思想的巨大导向作用。人文教人判断并处理社会的各种关系，犹如指南针一样指引人的方向。而科学则是一把双刃剑，既造福于人类，使人类过上舒适的生活，也有诸如高科技犯罪、环境污染等问题的产生。这就需要人文给我们的思想以启迪，教以我们正确的人生观、世界观和价值观。

　　躯体的强大并不等同于真正的强大，国家的高科技武装也并不是真正意义上的强大。不然。鲁迅何以弃医从文。因为他发现，光是医治好国人的躯体事远远不够的，他要用笔来唤醒人们麻木的心灵。不然，何以全世界都在抵挡各霸国席卷而来的文化侵略呢！海明威说，一个人尽可以被打倒，但不能被打败。一个国家的武装也可能被打败，但其精神、文化却不能被征服。只要民族精神仍在，就有再站起来的一天，就有再强大的一天。而若失去这些，一切也就犹如泡沫一般，看似绚丽，一弹即破。

　　央视二套播出的《大国崛起》记录片，从一定程度上给我们一个更新的视角观察世界近500年来主导世界历史的“大国”们是如何发迹、又是如何被新兴的大国取代或者赶超。片子一再提及“核心竞争力”，同时对于当代的文明发展归纳为，在科技领域掌握核心竞争力就是成为当代大国的秘诀。我不得不困惑，凭什么在当代激烈竞争的国际舞台上，某个后发国家能够取得优于发达国家和其他既成大国们优越的“核心竞争力”呢？特别是在科技领域，我们知道这是最重视积累的领域，没有厚积哪来薄发？

　　另外，如果回顾世界历史，是不是科技最发达的国家就当然地可以崛起为大国？哪怕仅仅看中国的历史就知道未必如此，因为没有人否认大宋的科技不仅仅在中国，哪怕在当时的世界领域都是傲视群雄的，可惜呀，偏偏被北方少数民族政权击败。即使是世界历史上看，很多国家或民族都曾经在科技上耀眼无比，例如中世纪时期的阿拉伯世界，可谓积累了当时西欧和中东文明的精华，偏偏那里没有孕育出世界性的近代大国。

　　问题到底出在哪里呢？归根结底还是文化。文化决定了国家的走向，决定了一个国家所能够达到的高度，而科学则是助推器，帮助国家走向富强。只有找准了正确的方向，只有拥有了强大的动力，才能走得更快更远。

　　人文缺少科学，则缺乏强劲的动力；而科学缺少人文，则容易失去方向。唯有以人文为主，科学辅，两者互补，才能真正的兴邦安国。